Page 185 - قبيلة الكثران اللامية الطائية

‫قبيلة الكثران اللامية الطائية ‪181‬‬

‫كانوا أكثر عاطفة من أبيهم‪ .‬كان لديهم اعتزاز بمعايير الشهامة‬
‫خاصة أكبرهم (تركي)‪ ،‬الذي يبدو أن الدم البدوي والتقاليد البدوية‬
‫غالبة عليه إلى الحد الذي لا مكان عنده للاهتمامات التجارية‪،‬‬
‫على عكس أخيه (عريبي)‪ .‬أحببنا كلا الأخوين مفضلين بالطبع‬

‫(تركي)‪ ،‬وقد أقام معه (ولفرد) صداقة جيدة‪)1(.‬‬
‫وجاء ناصر من الجوف إلى سكاكا منذ سنوات ليست كثيرة‪.‬‬
‫وناصر الآن هو كبير العائلة‪ ،‬على الأقل ذلك الفرع الذي يسكن‬
‫الآن واحة (سكاكا)‪ .‬ويعيش في منزل ملاصق له‪ ،‬ابن عمه‬
‫المباشر جازي بن عروج‪ ،‬أخ لـ(مرزوقة)‪ - ،‬هي التي تحدث ْت‬
‫عنها ضمن حديثها عن قرية أثرة قبل قليل ‪ -‬وأ ٌب لابنتين جميلتين‪.‬‬
‫وهؤلاء‪ ،‬مع قليل من الأقارب الآخرين‪ ،‬يك ِّونون أسرة صغيرة‬

‫بهيجة‪ ،‬يعيشون جميعاً في مزرعة نائية‪)2(.‬‬
‫ثم ذكرت أنها قابلت (شمعة) زوجة ناصر بن عروج أم (تركي)‪،‬‬
‫و(عريبي)‪ ،‬وزوجته الثانية مع غلامين في الثالثة والثانية من‬
‫العمر‪ ،‬وأكبرهما يسمى (مطرق)‪ ،‬ويبدو طفلًا محبوباً وحسن‬
‫المزاج‪ .‬وهو يشبه أمه‪ ،‬التي أثر فيه بشكل َح َسن سلُو ُكها المهذب‬
‫نحو جارتها الأكبر منها سناً (شمعة)‪ ،‬وأن والده ناصر كان يقوم‬
‫بتدليله‪ .‬وبعد ذلك وصفت مجلسها مع نساء العائلة‪ ،‬وأن (شمعة)‬
‫صاحبة سلطة فيهن‪ ،‬وأنها رأت ابنة ناصر بن عروج المتزوجة‪،‬‬

‫وهي أخت تركي وعريبي‪)3(.‬‬
‫كما ذكرت أنها حضرت مجلساً تحدث ْت فيه عن خطبة دليلها‬
‫محمد بن عروج لـ(مطرة) ابنة جازي بن عروج‪ ،‬وأن محمداً‬
‫جلس في جان ٍب بجوار ناصر كرئيس للعائلة‪ ،‬وعلى الجانب الآخر‬

‫‪ .1‬انظر‪ :‬رحلة إلى نجد‪ ،‬ص‪.166 :‬‬
‫‪ .2‬انظر‪ :‬رحلة إلى نجد‪ ،‬ص‪.166 :‬‬
‫‪ .3‬انظر‪ :‬رحلة إلى نجد‪ ،‬ص‪.167 :‬‬