Page 170 - قبيلة الكثران اللامية الطائية

‫قبيلة الكثران اللامية الطائية‬ ‫‪166‬‬

‫آل عروج في منطقة تدمر والجوف والصحراء‬

‫اعتمدت في حديثي هذا عن آل عروج أهل تدمر والجوف على‬

‫عدد من المصادر أهمها ثلاثة مصادر ‪:‬‬

‫ •رحلة الليدي آن بلنت(‪ )1‬التي ترجمها إلى العربية الأستاذ أحمد‬

‫إيبش بعنوان‪( :‬رحلة إلى نجد‪ ،‬مهد العشائر العربية)‪.‬‬

‫ •تحقيق حول تاريخ العروق بتدمر‪ ،‬أحمد إيبش‪ ،‬ملحق بكتاب‪:‬‬

‫رحلة إلى نجد‪ ،‬مهد العشائر العربية‪ ،‬الليدي آن بلنت‪)2(.‬‬

‫ •رحلة فتح الله الصايغ الحلبي إلى بادية الشام وصحارى‬

‫العراق‪ ،‬تحقيق الدكتور يوسف شلحد‪.‬‬

‫ وقد تسمى كثي ٌر من آل عروج اليوم في تدمر وغيرها‬

‫من البلاد السورية بأسماء أخرى أهمها اسم (العروق)‪ ،‬بوضع‬

‫القاف موضع الجيم‪ ،‬وهو الاسم الذي اعتمدته تلك المصادر‪،‬‬

‫ولن أستخدمه في هذا الكتاب‪ .‬أما في العراق ومنطقة الجوف فقد‬

‫تسموا بأسماء أسرهم الفرعية‪.‬‬

‫‪ .1‬الليدي آن بلنت‪ ،‬نبيلة انجليزية‪ ،‬حفيدة الشاعر الانجليزي (بيرون)‪ ،‬وزوجة الشاعر السياسي‬
‫الانجليزي (ولفرد سكوين بلنت) المتوفى سنة ‪ .1922‬وقد صاحبها زوجها في رحلتها هذه‬
‫إلى شمال الجزيرة العربية والعراق وإيران‪ .‬وكانت وإياه مولعين بالأسفار‪ ،‬ومهتمين بالخيول‬
‫العربية‪ ،‬ومناصرة القضايا العربية آنذاك‪ ،‬ومطلعين على الأدب والتاريخ العربي‪ ،‬ولهما إلمام‬
‫بعلم الفلك والأحياء والجغرافيا والعلوم الاجتماعية وحياة البدو‪ .‬أقاما مزرعة خيول في القاهرة‪،‬‬
‫ثم انفصلا عام ‪ ،1906‬وبقيت هي في القاهرة إلى أن توفيت ودفنت بها عام ‪ .1917‬انظر‪ :‬رحلة‬

‫إلى نجد‪ ،‬ص‪.15 – 7 :‬‬
‫‪ .2‬كانت مصادره في ذلك التحقيق ‪:‬‬
‫‪ . 1‬الشيخ نواف بن فواز الشعلان شيخ عشيرة الرولة من عنزة‪.‬‬
‫‪ . 2‬الأستاذ فراس بن نادر بن توفيق بن محمد بن عبدالله بن طالب بن علي بن حسين‬
‫بن عروج‪ ،‬أحد أحفاد (محمد) دليل الليدي آن بلنت في رحلتها‪.‬‬
‫‪ .3‬السيد محمد عيد الموسى العروق‪.‬‬