Page 98 - قبيلة الكثران اللامية الطائية
P. 98
قبيلة الكثران اللامية الطائية 94
هم أنفسهم آل فضل (الفضول) القبيلة اللامية الطائية .وقد جزم
أبو عبدالرحمن بن عقيل بذلك وصرح بأن قبيلة الفضول هذه من
آل فضل الطائيين بن َّوًة ،وليس حلفاًَ ،ووصفهم وصفاً لا يخلو من
مبالغة لا تناسب البحث العلمي ،كما اعترض على شيخه حمد
الجاسر الذي جعل الفضول من بني لام ،ونسبهم في الوقت نفسه
لآل فضل الطائيين؛ لأن ابن عقيل يرى أن الفضول من آل فضل
الطائيين ،دون إدخالهم في بني لام)1(.
وقد ناقش مؤرخا قبيلة الفضول اللامية :كاظم شكر ،وأيمن
النفجان هذه المسألة ،وخرجا بأنه لا علاقة بين القبيلتين ،وأن
من ربط بينهما لم يكلف نفسه عناء البحث والتمحيص والتحقيق.
( )2وما خرج به الأستاذان الفاضلان هو الصواب في نظري في
هذه المسألة؛ لأن آل فضل الطائيين ينتسبون إلى فضل بن ربيعة
الطائي (المتوفى سنة 530هـ) )3(،فهم أحد فروع آل ربيعة)4(،
وهم بيت إمارة قديم؛ لأن جدهم مفرج بن دغفل بن جراح الطائي
(أمير بادية الشام المتوفى سنة 404هـ) ،الذي كان يملك مدينة
الرملة بفلسطين.
.1انظر :آل إبراهيم الفضليون ،أبو عبدالرحمن بن عقيل الظاهري ،ص 22 ،21 ،19 :وانظر
لمبالغاته ،ص.14 ،10 ،9 :
.2انظر لهذه القضية أيضاً كتاب :قبيلة الفضول اللامية ،كاظم شكر ،ص.29 – 27 ،20 ،13 :
وانظر الفضول ،أيمن النفجان ،ص.29 :
.3انظر :قبيلة طيء في الجاهلية والإسلام ،عبدالقادر حرفوش ،ص 414 :وما بعدها.
.4انظر :آل ربيعة الطائيون ،ص 47 :وما بعدها.
