Page 282 - قبيلة الكثران اللامية الطائية

‫قبيلة الكثران اللامية الطائية‬ ‫‪278‬‬

‫سعود مرة أخرى بإمامة الإمام تركي بن عبدالله‪ ،‬ثم ابنه الإمام‬
‫فيصل أبقياه على هذا المنصب وعلى قضاء الوشم كأول القضاة‬

‫في الوشم(‪ )1‬حتى وفاته رحمه الله‪.‬‬
‫وقد كان رحمه الله قوي الحجة‪ ،‬سريع البديهة‪ ،‬حافظاً للقرآن‬
‫الكريم وملماً بالأحاديث والسيرة النبوية‪ ،‬وصاحب خط جميل‬
‫جداً‪ ،‬وقد ُعرف عنه أنه كان ينسخ القرآن الكريم بخط يده م ّرة‬
‫كل أسبوع‪ ،‬كما كان ينسخ بعض الكتب العلمية بقصد نشرها‬
‫بين طلاب العلم‪ .‬وقد ك ّون الكثير من العلاقات مع علماء عصره‬
‫وله رسائل متبادلة معهم‪ ،‬منها‪ :‬رسالة الشيخ إبراهيم المداوي‪،‬‬
‫ورسالة للشيخ عبد الله بن مجيول‪ ،‬ورسالة الشيخ عبدالله بن‬
‫موسى بن عتيق‪ ،‬ورسائل مع الشيخ محمد بن مانع وغيرهم‪)2(.‬‬

‫وهو شاعر طويل النفس‪ ،‬ومن أشهر شعره أرجوزته التاريخية‬
‫التي يقول في مقدمتها الطويلة‪ :‬فاستخرت الله تعالى على ذكر‬
‫الواقعة الكبرى التي قصمت الظهور وفصمت العرى‪ ،‬وفرقت‬
‫البوادي وأهل القرى‪ ،‬وهي ممشى إبراهيم باشا بن محمد علي‬
‫والي مصر على نجد سنة ثلاث وثلاثين ومائتين وألف‪ ،‬حيث‬
‫هدم أسوارها كلها‪ ،‬وهدم الدرعية وقطع نخيلها‪ ،‬وتسفيره آل‬

‫سعود وآل الشيخ إلى مصر‪ )3(.‬ومن أرجوزته هذه قوله ‪:‬‬

‫فاسمع وخذ تاريخ قرن ثال ٍث وما جرى فيه من الحوادث‬

‫منه ث�لاث مع ثلاثين مضت منقرنناالمذكوروالبلوى دهت‬

‫من بعد ألف قد مضى وقد جرى من هجرة شرفها خير الورى‬

‫بنجد أذك��ر ما ج��رى تجميلا وأت��رك التبعيض والتفصيلا‬

‫‪ .1‬انظر‪ :‬شقراء‪ :‬مدينة وتاريخ‪ ،‬د‪ .‬محمد بن سعد الشويعر ‪.286/1‬‬
‫‪ .2‬انظر كتاب‪ :‬قاضي الوشم الشيخ أحمد بن علي بن دعيج‪ ،‬للدكتور عبدالله الزيد‪ ،‬ط‪1429 ،1‬هـ‪،‬‬

‫ص‪ 139 :‬وما بعدها‪.‬‬
‫‪ .3‬انظر‪ :‬شقراء‪ :‬مدينة وتاريخ‪ ،‬د‪ .‬محمد بن سعد الشويعر ‪.104 ،103/1‬‬