Page 57 - قبيلة الكثران اللامية الطائية

‫قبيلة الكثران اللامية الطائية ‪53‬‬

‫بين قبائل العرب‪ .‬فقد ورد في معجم الخيل من أسماء خيل بني‬
‫لام نحو ثلاثين فرساً من الخيل العربية الأصيلة‪ ،‬وقد أنتجت تلك‬
‫الخيول مئات من سلالالتها الجياد‪ .‬وهذا التميز في الخيل جاءهم‬
‫من قبيلة طيء حيث إن من ساداتها من سم ّي بالخيل لكثرة ما‬
‫ملكه من عتاق الخيل‪ ،‬وهو الصحابي الجليل زيد الخيل الطائي‪،‬‬
‫وسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم (زيد الخير) حين وفد‬
‫عليه‪ .‬كما اشتهرت بعض فروع طيء بسلالات جياد من الخيل‬

‫غير ما هو موجود عند بني لام‪ ،‬مثل‪ :‬شمر‪ ،‬وبني صخر‪.‬‬
‫ومما يروى أن تصاريف الزمان ساقت الملك الظاهر بيبرس‬
‫إلى منازل بني لام من طيء‪ ،‬وهو طريد مشرد‪ ،‬ولم يكن قد‬
‫بقي معه سوى فرس واحد يعول عليه‪ ،‬فسأل علي بن حديثة‬
‫فرساً يركبه‪ ،‬فلم يعطه شيئاً‪ ،‬وكان ذلك بمحضر من عيسى بن‬
‫مهنا الطائي ‪ -‬أمير العرب في زمانه ‪ -‬فأخذه عيسى وضمه إليه‬
‫وآواه وأكرمه‪ ،‬وخيّره في رباط خيله‪ ،‬فاختار منها فرساً فأعطاه‬
‫ذلك الفرس‪ ،‬وزوده وبالغ في الإحسان إليه‪ ،‬فعرفها له الظاهر‬
‫بيبرس‪ ،‬فلما تملك انتزع الإمرة من أبي بكر بن علي وجعلها‬

‫لعيسى بن مهنا‪)1(.‬‬
‫ومن أصول الخيل المنسوبة إلى بني لام (الشويمات من كحيلات‬
‫العجوز)‪ ،‬و(الشويمة السلحية)‪ )2(.‬ولعجل بن حنيتم أحد شيوخ آل‬
‫مغيرة وبني لام في وقته خيل جياد‪ ،‬وقد كانت (كحيلة نومة) من‬
‫مرابط خيله‪ .‬وكان للخيل الأصيلة التي يملكها بنو لام دور مهم‬

‫‪ .1‬انظر‪ :‬مسالك الأبصار في ممالك الأمصار‪ ،‬لابن فضل الله العمري (سيرة الملك الظاهر بيبرس)‪.‬‬
‫‪ .2‬انظر‪ :‬كتاب أصول الخيل العربية‪ ،‬حمد الجاسر‪ ،‬دار اليمامة بالرياض‪1415 ،‬هـ‪ ،‬ص‪.12:‬‬